威權如何產生?

• 村上春樹對體制的形容：『高牆有個名稱，叫做「體制」。體制本應是保護我們的，但有時候它卻自行其是地殺害我們，並使我們去殺人。』

• 18世紀英國哲學家邊沁(Jeremy Bentham)設計了一座圓形監獄，獄警可以在中心的監視塔，監視圍繞在外面的圓形囚室。由於囚室透光，在背光的視角下，囚犯看不清監視塔是否有人監視自己，所以時刻保持警覺，避免犯錯。
• 後來法國哲學家傅柯延伸圓形監獄的概念：現代人就像圓形監獄的囚犯，因監視無所不在而自我規範。

• 最近，有荷蘭技術員發現一個每天處理逾三億條信息的巨大網絡數據庫，當中存有多個中國社交媒體的帳戶資料及聊天紀錄，包括用戶姓名、身分證號碼等。相信數據庫的主要伺服器把數據同步傳送至各地警局。

人物 / 組織

經歷 / 看法

凌葉麗嬋

（香港有品運動總幹事）

• 小朋友很多時想自己作決定，但父母習慣催促，忽略了對他們內心的照顧；小朋友在欠缺選擇時可能會變得自卑，或是變得不服從；當父母想看子女手機時，會令他們覺得不被信任或尊重。
• 父母應相信孩子懂得選擇，重點是信任和尊重。

劉細良

（時事評論員）

• 回應理大嚴懲學生風波，自由在集體中是有限制的，所以要設立規矩，最重要是視乎原因及背景，但理大沒理會學生動機。
• 五四運動是為了民族利益，所以大家覺得學生的衝擊行為正確。
• 威權政府執行秩序時，手段可以很獨裁，遊戲規則由政府定，可以隨時改變，令被管制的人無所適從，唯有自我約束，達到所謂的社會安寧。
• 殖民地體制的香港從來都是威權體制，其威權體現在法例上。高手的威權政府不會隨便應用自己的公共權力，因一旦用了就會展現威權一面，而失去市民支持。
• 公共權力近年有濫用情況，例如政府以「煽惑他人煽惑公眾妨擾罪」而非「非法集結」對佔領運動人士作起訴。由於前者屬普通法，而非刑事條例，因而沒有很嚴格的定義和標準，能做成「搬龍門」。
• 科技全天侯監察，令打擊異己及控制社會思想的成本低了很多。以往政府要不斷發起群眾運動，現在則只需要知道你的搜尋紀錄和聊天紀錄，配合數據庫，便可以限制個人行動。
• 威權政府起初只針對不法份子，再慢慢收緊針對不擁護現行主旋律的人。
• 大家應思考如何防止政府用大數據進一步監控人民。

林子穎

（獨立電影導演）

• 2017年拍了一套名為《地厚天高》的影片，表面上關於梁天琦參選立法會議員的過程，實際是想帶出成長的迷惘，拍攝並沒有政治目的。
• 龍應台的《野火集》提到，一個人決定「鬧事」前，須具備三個條件：(1)關心這個世界、(2)能作價值判斷、(3)有充分的道德勇氣去付諸行動。
• 自己對於身邊不正確、不公義的事情很敏感。

蔡騏

（法政匯思成員）

• 發現近年多了很多聲稱因防止高空擲物而設的監控鏡頭，擔心自己的個人私隱會被洩漏。
• 現時香港保障個人私隱的法例比較落後，歐盟最新的法例列明，若民眾不想自己的資料被保存，有權要求刪除。
• 自己沒有安裝一些常用的手機apps，因不同意數據被收集；亦會定期刪除Facebook貼文，以避免資料外洩及減少網絡足跡，因不想商家以此賺錢，亦擔心資料送到政府機關。

徐洛文

（中大新聞與傳播學院助理教授）

• 一直研究網絡審查及監控，並曾於國際科網公司從事與言論自由相關的工作。
• 內地有很多公司都有商業動機去收集大量個人資料，因政府對那些數據也感興趣，所以不會阻止他們，也沒法律保障個人私隱。
• 現今互聯網就像圓形監獄，政府透過科網公司取得用戶資料，進行全面監控，若有大型科網公司想進入中國市場，便可能要在人權問題上妥協。
• 資訊監控同時不利創意、創新及言論自由。
• 如果一個人知道被監控，就會做出「規範行為」，不想自己突出，因一旦突出，便會被看見並受懲罰。