視點31

封殺十字架

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播出日期: 2015-09-09學習單元: 今日香港 現代中國 
片長: 26 分鐘
簡介:
雖然中國憲法第36條保障人民的宗教自由,但是在主張無神論的共產黨領導下,內地信奉由西方傳入的基督教從來不完全自由,近年更見中國宗教政策被收緊。在廣州和柳州,有教會和基督教幼稚園被查封,幼稚園校長更被補入獄;2015年夏天,溫州教堂的十字架被強拆,不少牧師和信徒為了保護十字架被打傷,甚至被捕。在溫州被強拆十字架的教會很多原本都是受政府管制、有固定教堂、被中央認可的「三自教會」,但是他們都逃不了被打壓的命運;至於以家庭教會形式傳道的私辦教會,就更加成為維權律師外,另一個被針對的對象。

  • 廣州和柳州家庭教會及辦學團體被打壓的個案
  • 探討中國宗教政策及其改變
  • 探討中國政府打壓基督教團體的外在和內在原因
  • 探討內地信徒如何回應政府的宗教打壓
  • 香港學者及關注團體對中國政府打壓宗教活動的回應
  • 討論香港教會受中國宗教自由收緊的影響
     

持分者

人物

看法 / 立場 / 經歷

內地「家庭教會」傳道人

 

馬超
(廣福教會牧師,在廣州傳教十多年)

  • 政府在教會的玻璃門外面貼封條和告知書,說廣福教會未經宗教部門註冊,被認定為非法聚會,所以暫時停辦了。政府根據宗教條例、事務條例取締教會,教會內的擴音器、結他、低音結他、兩套鼓、電腦和顯示屏被充公拿走
  • 在進行家庭聚會時,約一百個警察到來,沒有說話就直接把自己和教友帶走。後來警察說我們沒有違反法律,但違反宗教條例,因不允許沒證件的聚會,如果要聚會,就要去國家政府准許的教會聚會
  • 在中國,政治思想不合國家的人不准上神學。「三自」的神學是無神論,根本完全違背基督教正統信仰,所以不可能加入「三自教會」
  • 外面的人說中國的外國人聚會都是有證的,其實是他們不理解,中國不單是證件的問題,而是政府干涉聚會,連受洗和按立牧師都干涉,其實國際上,都沒聽說過由政府人員按立牧師的
  • 公安局警告自己不要找境外的人來報道,不要被利用,更阻止自己和教友上訪北京
  • 中國基督徒經過那麼多迫害,從沒有人反對國家,或起義反對國家或共產黨的意思,只希望能夠聚會,這是底線
  • 我們信耶穌,沒有犯法,自己現在死也不怕,也不怕政府幹甚麼威脅自己

杜宏波

(廣西傳道人,太太因基督教辦學被判入獄兩年)

  • 在基督教幼稚園任校長的太太被抓時,自己在四,還以為只是帶去問話,後來也不知道太太在哪兒,被甚麼人帶走,那時最小的兒子才一歲六個月
  • 事件很突然,因為政府說教材有問題,說幼稚園長期利用宗教書刊進行非法傳教,但教材已經在幼稚園使用了幾年,並且在教育局已登記和備了案
  • 以前家裏很多事情由太太打理,太太不在,家中留下兩個孩子由他照顧,整個家庭是亂糟糟的。太太被關押,兒子常常哭着找母親,問母親何時回來
  • 假如我們沒有宗教信仰,政府不會利用這方面來打壓

內地維權律師

覃永沛
(長時間跟進華林外國語實驗幼稚園被強制停辦案件)

  • 按中國法律,非法經營罪是一般的商業案件,不危害國家安全,不應由國保管。現在由國保機構來搞,更把全部人抓了
  • 公安拿幼稚園教材去檢定,說教材強調守時、平等、誠實、守信是屬於基督教內容,於是就變成非法傳教
  • 當局由抓人到吊銷學校牌照,再到封校,整個過程手法非法粗暴。政府強制接管學校時,出動特警、法警七、八十個,強行進學校驅離老師和學生,在學校貼封條,之後柳州打壓宗教,那十九位老師在柳州全部被封殺、不能受聘`
  • 現在該幼稚園已被武力搶去,要做的話,只能要求法院依法立案,建議杜宏波等太太出獄後再申訴
  • 不像貴州和溫州,以前柳州宗教很寬鬆,從來沒有打壓宗教,這是第一次。剛好碰上中國抓捕維權律師,本來這個案件立案打官司的話,因為司法過程很漫長,最終發還法院再判,幼稚園還可經營兩、三年,但現在沒辦法

香港宗教團體及學者

 

邢福增
(中大崇基學院神學院院長)

  • 過去十年,家庭教會辦學的趨勢越來越多,而教育正是政府最緊張、最敏感的一環。家庭教會辦學就是不想子女從外面的學校,接受無神論的教育
  • 習近平上台後,特別把國家安全和意識形態連繫起來,會覺得基督教的意識形態跟民主、人權自由的價值接近,對一黨專政或共產黨領導會帶來衝擊

蔡少琪
(建道神學院神學系副教授)

  • 中國法律嚴謹,家庭教會很多時都不符合中國的行政和法律規條。在胡錦濤時代,政策相對寬鬆,政府想引導基督教團體在社會上有參與,所以過去有鼓勵和欣賞基督教團體辦學。但近幾年中國跟海外關係有張力,政府態度改變,以前欣賞的地方,現在就不欣賞
  • 國內一些官員有表示擔心內地一些地方會參考雨傘運動,這種擔心有一定的牽連性
  • 中國地方很大,雖然最近浙江、廣東、廣西一帶的宗教政策收緊,但不是全部省份都受影響,有些活動還是照常舉行;另外,考慮到中國國情,政治大氣候對基督教活動發展的擔憂有一定關係
  • 不同教會有不同管理,一些教會在外面被拆十字架後,政府會准許把十字架貼於牆邊,局方主要不想基督教向外張揚,公路不能見到十字架,但這些行為非常傷害教會的感情
  • 國內調查指出,在河南農村裡信徒在群眾的威望比黨員還要高;隨著基督教不斷壯大,保守估計有信徒二、三千萬,大膽估計達七千萬至一億,於是較左傾的共產黨員怕一教獨大,如不壓制其發展,反過來會威脅到共產黨的領導

胡志偉
(香港教會更新運動總幹事)

  • 從不同渠道中得知,最近內地因為宗教政策的改變,三自教會和家庭教會都受到嚴重打壓
  • 中國早期的宗教政策是希望消滅宗教,但後來江澤民年代開始說要利用宗教,認為基督教可以同社會相適應,並利用宗教達成「新中國」
  • 胡溫時代比較寬鬆,但現在國家政策改變,2013年習近平上場後有所謂「七不講」,防範普世價值和公民社會等各個方面,於是宗教就被看成為外來勢力滲透,從而威脅國家安全的渠道,這成為了中國政府的重要考慮
  • 香港教牧本可以在三自教會進行宗教交流活動和分享,但最近數個月,有些被推遲押後或取消行程
  • 溫州被拆十字架事件已超過一年,當中最矚目是三江教會被拆。目前,大約二千間教會已經被拆。被拆的教會有多種不同的取態:大部份教會逆來順受,順應政府要求拆教堂;一些教會開始通過法律程序與政府抗爭;而另一些清拆後又重立十字架抗爭
  • 「五進」是指政策法規、健康醫療、普及傳統文化、扶持解困、和諧創建能進入教會,而「五化」是宗教建築中國化、管理規範化、神學本土化、財務公開化、教義適應化;簡單地說,「五進五化」就是要進一步加強黨去領導教會
  • 政策的改變是基於政治氣候的改變,國家安全提升至最重要位置,政府過去容許宗教自由,但開始擔心開放會造成混亂,可是政策一收緊,強烈打壓教會時,就引起了信徒的強烈反彈,連過去政府培育出來的「三自教會」的不少教牧和信徒,都會離開「三自」體系,轉移到家庭教會,造成反效果

 

其他資料:

資料來源

內容

中國的宗教法規

  • 教會要向國家宗教局管轄的三自愛國運動委員會及中國基督教協會登記才算是合法註冊。三自教會主張「自治、自養、自傳」,教會要中國化、獨立於國外宗教團體
  • 一些拒絕受政府控制和沒向三自會登記的教會,只能進行地下活動,自稱「家庭教會」
  • 宗教條例第十二條指明,宗教活動必須在已合法登記場所進行

廣福教會及被查封情況

  • 廣福教會牧師由美國豐收神學院按立,最初主力協助外省工人在廣州找工作,成立十年來累積過千個教友,是廣州規模比較大的家庭教會
  • 三年前,教會在白雲區買下近二千平方呎的商舖用作聚會,但教會一直被公安局、宗教局等部門監視,到2015年5月開始更多次被查封
  • 教會被查封後,馬超找律師上訴,控告廣州宗教局未經合法程序查封個人物業、禁止教會活動的指令違憲,並且要求賠償;宗教局回覆說,馬超的牧師身分未經宗教團體認定,沒有宗教事務部門備案,擅自設立宗教活動聚會點,進行非法宗教活動,違反宗教條例第十二條
  • 8月30日廣福教會五名信徒打算到北京上訪,在廣州機場全部被帶走,教會至今仍未能復辦

廣西柳州華林外國語實驗幼稚園

  • 由基督教良人教會於6年前投資開辦,註冊獲柳州市魚峰區教育局批核,連續多年被局方評為優秀幼稚園。2015年7月17日被強制停辦,學校四名負責人及職員被控以非法經營罪,已被關押超過一年半
  • 覃永沛和其他被告人的代表律師到柳州人民法院應訊,被趕離法院,法院並裁定幼稚園的書刊涉及基督教內容,而且非法出版,指控幼稚園利用教育非法傳教、強迫公民信仰宗教、干預國家教育活動、違反教育與宗教分離的國家政策。杜宏波太太兼該校校長程潔被判入獄兩年,學校被罰款八十萬元人民幣,並由政府強制接管

其他宗教被打壓情況

  • 過去三個多月,貴陽、武漢、汕頭,甚至是深圳幫助流浪者和孤兒的基督教關愛中心,差不多同一時間被打壓查封,勒令停止宗教活動

習近平對中國宗教發展的方向

  • 必須堅持中國化方向,提高宗教工作法治化水平,辯證看待宗教的社會作用,重視發揮宗教界人士作用,引導宗教努力為促進經濟發展、社會和諧、文化繁榮、民族團結、祖國統一服務

溫州拆十字架事件

 

  • 溫州向來有「中國耶路撒冷」之稱,但近來的「拆十字架」風暴造成超過一千五百間教堂的十字架被強拆,有消息指,當局指令以2015年9月為限,把全省四千間教堂內內外外的十字架全部拆除
  • 拆十字架引起基督徒強烈反彈,過去一年多,他們用不同方式反抗,自製十字架守護教堂,並有信徒參加一位溫州去世牧師的告別禮時,集體穿上印有十字架的襯衫,在街道遊行
  • 中國民族事務委員會主管的中國民族報刊登報道,指在拆卸十字架的過程中,發現信徒有不知法、不懂政策的現象,故進行「五進五化」的行動
  • 行動具體是政府派人員進駐教會、設辦公室、在聚會前宣講法規、接管教會賬目;有評論指溫州拆十字架只是第一步,最終目的是要全面控制教會  
  1. 為甚麼廣福教會和柳州華林外國語實驗幼稚園會被中國政府查封呢?
  2. 根據影片內容,為甚麼基督教團體辦學會被中國政府認為危害國家安全和社會穩定?
  3. 「五進五化」是甚麼?試論述中國的宗教法規。
  4. 根據節目內嘉賓所述,歷屆中國國家領導人的宗教政策有何變化?
  5. 胡志偉表示內地政府收緊宗教政策改變,對香港和內地的宗教團體和信徒分別帶來甚麼影響??
  6. 「中國的國家安全比宗教自由更加重要。」你有多大程度同意這種說法?解釋你的答案。
  1. 通識概念:宗教自由
    http://www.liberalstudies.hk/daily_concepts/index.php?word=408
  2. 集師廣益:群眾‧教會‧政治
    http://www.liberalstudies.hk/blog/ls_blog.php?mode=showThread&id=2089&mother_id=563
  3. 通識影片:《星期六主場–天主教香港教區榮休主教陳日君樞機》
    http://www.liberalstudies.hk/video/pdf/fafs14-0001.pdf
  4. 通識概念:維權
    http://www.liberalstudies.hk/daily_concepts/index.php?word=2
(00:45) - 內地教會所受到的政府管制
(01:40) - 馬超的廣福教會被查封和打壓的情況
(06:35) - 杜宏波講述太太被抓和被控告的情況
(08:36) - 覃永沛講述柳州幼稚園案件和政府打壓的手段
(11:23) - 邢福增講述中國政府對宗教發展的考慮
(13:32) - 主持講述採訪時的困難及跟進最新情況
(15:05) - 蔡少琪和胡志偉講述中國宗教管制收緊的情況
(16:55) - 胡志偉講述香港教會與內地教會交流活動被取消
(17:51) - 蔡少琪回應雨傘運動令內地對香港教會有避忌的說法
(19:12) - 溫州拆十字架的情況
(20:50) - 胡志偉講述溫州信徒對強拆十字架的取態
(22:30) - 胡志偉講述「五進五化」加強控制教會,但造成反效果
(24:29) - 蔡少琪講述基督教急速增長令政權忌諱
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